6. Respecto a Reyes y Cortes

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LA PRESIDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS


Eres responsable ante Dios y la posteridad por [tus derechos y tus gobernantes] . . . Que tus hijos no tengan motivos para maldecirte por renunciar a esos derechos y postrar esas instituciones que nuestros padres te entregaron como un paladio sagrado, y que por la bendición de Dios han sido especialmente beneficiosas para el orden, la paz y la prosperidad de este Estado . . .

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CIUDADANÍA BÍBLICA

El interés del pueblo es una cosa: es el interés público. Y donde gobierna el interés público, es un gobierno de leyes y no de hombres.

El interés de un rey o de un partido es otra cosa: es un interés privado. Y donde gobierna el interés privado, es una nación de hombres y no de leyes.

—John Adams




SEMANA SEIS: Respecto a Reyes y Cortes

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Veo las grandes ciudades como pestilentes para la moral, la salud y las libertades del hombre.

—Thomas Jefferson, escribiendo a Benjamin Rush

Estoy de acuerdo contigo en tu opinión sobre las ciudades. Cowper el poeta expresa muy felizmente nuestras ideas sobre ellos en comparación con el país. ‘Dios hizo el país; ciudades hechas por el hombre.’ Las considero bajo la misma luz que analizo los abscesos en el cuerpo humano – como depósitos de todas las impurezas de una comunidad.

—Benjamin Rush, escribiendole en respuesta a Jefferson

La democracia pura no puede subsistir por mucho tiempo ni llevarse muy lejos en los departamentos del estado: está muy sujeta al capricho y la locura de la ira popular.

—John Witherspoon, firmante de la Declaración de Independencia
 

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CIUDADANÍA BÍBLICA

Recuerde, la democracia nunca dura mucho. Pronto se consume, se agota y se asesina a sí mismo. Nunca hubo una democracia que no se suicidara.”

—John Adams1

Una simple democracia es uno de los mayores males. Una democracia es una sola
“mafia-cracia”.

—Benjamin Rush, Firmante de la Declaración2




SEMANA SEIS: Respecto a Reyes y Cortes

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Si el presidente fuera el único investido con el poder de nombrar a todos los funcionarios, y se le permitiera elegir un consejo por sí mismo, estaría expuesto a ser engañado por aduladores y pretendientes al patriotismo, que no tendrían más motivo que su propio emolumento [buscando el beneficio y la ganancia].

—Roger Sherman, Firmante de la Declaración y la Constitución

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CIUDADANÍA BÍBLICA

EL PODER JUDICIAL DE LOS ESTADOS UNIDOS



SEMANA SEIS: Respecto a Reyes y Cortes

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. . . el poder judicial es, sin comparación, el más débil de los tres departamentos del poder; . . .  la libertad general de las personas nunca puede ser puesta en peligro desde ese lado; Quiero decir, siempre y cuando el poder judicial sigue siendo verdaderamente distinto tanto del legislativo como del ejecutivo. . .  Y prueba, en último lugar, que como a libertad no puede tener nada que temer del poder judicial solo, pero tendría todo que temer de su unión con cualquiera de los otros departamentos; El poder judicial… no tiene influencia ni sobre la espada ni sobre la bolsa; ninguna dirección ni de la fuerza ni de la riqueza de la sociedad; y no puede tomar ninguna resolución activa en absoluto. Verdaderamente puede decirse que no tiene ni fuerza ni voluntad, sino meramente juicio; y debe depender en última instancia de sus juicios de la ayuda del poder ejecutivo.

—Alexander Hamilton, Federalist 78

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CIUDADANÍA BÍBLICA

Los observadores superficiales dan por sentado que los tres departamentos del gobierno están coordinados e independientes entre sí. Debe observarse que las palabras “coordinado”, “independiente” no se encuentran en ninguna parte de la Constitución. De acuerdo con la Constitución, el establecimiento del departamento judicial se encomendó al departamento legislativo. ¿El Poder Judicial está formado por la Constitución? No lo es. Sólo se declara que habrá tal departamento, y se ordena que lo formen los otros dos departamentos, que deben responsabilidad al pueblo. El número de jueces, la afirmación de deberes, la fijación de compensaciones, la fijación de tiempos y lugares donde, los tribunales ejercerán las funciones, etc., se dejan a la entera discreción del Congreso. El Congreso podrá aplazar las sesiones de los tribunales de ocho a diez años y establecer otros a quienes podrá transferir todas las facultades de los tribunales existentes. El espíritu, así como las palabras de la Constitución, quedan completamente satisfechos, siempre que se establezca una Corte Suprema.

—William Giles

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SEMANA SEIS: Respecto a Reyes y Cortes

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Queda expresamente derogada la disposición de la ley de 1867 que afirmaba la jurisdicción de apelación de este tribunal en los casos de hábeas corpus. Apenas es posible imaginar un ejemplo más claro de excepción positiva. No tenemos la libertad de investigar los motivos de la legislatura. Sólo podemos examinar en su poder bajo la Constitución; y la facultad de hacer excepciones a la jurisdicción de apelación de este tribunal se otorga por palabras expresas. Sin jurisdicción, el tribunal no puede proceder en absoluto en ninguna causa… Es bastante claro, por lo tanto, que este tribunal no puede proceder a pronunciar sentencia en este caso, porque ya no tiene jurisdicción sobre la apelación; y no se cumple menos debidamente el deber judicial declinando la jurisdicción no concedida que ejerciendo con firmeza la que la Constitución y las leyes confieren.

—Corte Suprema de los EE.UU. en Ex Parte McCardle3

 

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CIUDADANÍA BÍBLICA

Mito #2: Los jueces federales tienen nombramientos vitalicios.

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SEMANA SEIS: Respecto a Reyes y Cortes

Jueces han sido acusados por:


Cada rama está provista de armas constitucionales para sus propios poderes efectivos de legítima defensa.

—Alexander Hamilton

Todo gobierno requiere juicio político. Todo hombre debe ser responsable de su conducta. . .  La acusación no solo será un medio para castigar la mala conducta, sino que también la evitará. Un hombre en un cargo público que sabe que no hay un tribunal que lo castigue puede estar dispuesto a desviarse de su deber; pero si sabe que hay un tribunal para ese propósito, aunque sea un hombre sin principios, el mismo terror del castigo quizás lo detenga.

—James Iredell

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CIUDADANÍA BÍBLICA

. . . todos los poderes que residen originalmente en el pueblo y se derivan de él, los diversos magistrados y funcionarios del gobierno investidos de autoridad, ya sea legislativa, ejecutiva o judicial, son sus sustitutos y agentes y en todo momento son responsables ante ellos.

—Sam Adams, John Hancock, John Adams in the Massachusetts State Constitution

El orden de las cosas en Bretaña es exactamente lo opuesto al orden de las cosas en los Estados Unidos. Aquí, el pueblo es el dueño del gobierno; en otros lugares, el gobierno es dueño del pueblo.

—James Wilson

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VIDEOS EXTRA DE ESTA SEMANA PARA QUE LOS DISFRUTE POR SU CUENTA:

  1. John Adams, Works, Vol. VI, p. 484, to John Taylor on April 15, 1814.
  2. Benjamin Rush, The Letters of Benjamin Rush, L. H. Butterfield, editor (Princeton: Princeton University Press for the American Philosophical Society, 1951), Vol. I, p. 523, to John Adams on July 21, 1789.
  3. Ex Parte Mccardle, 74 U.S. 506 (Wall.) (1868)